一、人品是职场的敲门砖

 

     人们都渴望拥有知识，却无法辨别知识的好坏。知识本身无所谓好坏，就看掌握知识的人怎么运用。好的知识让人心生善良，形成智慧，凝聚力量。知识如何运用，需要善良支撑。 掌握知识的人如果理智缺失，就会出现一个真空，这个真空将由信仰填补。信仰决定一个的价值观，价值观决定一个人的人品，人品决定一个人的未来。 人品是衡量一个人好坏的标准;人品是决定一个人成败的关键。

人品，是一个人强大的靠山;人品，是一个人厉害的武器。最好的人品，就是善良。

 

 

            

 

     二、不念过往，不畏将来，工匠精神，专注当下

 

     人生一世，草木一春，常有得失；不以物喜，不以己悲，做好自己，活在当下。有几句印度谚语很有哲理：无论你遇见谁，他都是对的人；无论发生什么事，那都是该发生的事；不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；已经结束的，就让他结束。凡事随缘。如果不能如愿，请相信也是最好的安排。 无论遇见什么人，经历什么事，那都是命运早就安排好的。 所以，得之，不必太喜;失之，不必太悲;随心、随性、随缘。   

 

     今生所遇到的人和事，前世已经注定；来世所有遇到的人和事，今生已经注定。生命中的一切，都无需拒绝，笑着面对，无需埋怨。上天不会无缘无故做出决定，它让你放弃和等待，都是早有安排。无论走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成该完成的事。顺天而行，不悲伤地沉迷过去，不狂热地期待未来。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，我们都只有一个选择：活在当下。

 

     三、有礼走天下，职场不可忽视礼仪的重要性

 

   中华民族历史悠久，“礼运大同”一直是中华民族的政治理想，周礼文王，朝歌阙阕，到春秋末年，圣人孔子应时而生，掷地有声地提出“礼之用，和为贵”，夫子笃信至诚，周游列国，思想的痕迹寂静地划过注定要催生“百家争鸣”的沉默年代，诸侯枭雄，不屑于夫子的治国理念；门徒三千，却躬身宣扬教化万民，使理想的火种在中华大地上从此代代相传，生生不息，绵延浩荡。于是，一边是纷沓而至的帝王将相将其花样百出地利用到经世致用中来，从等级森严的封建礼教制度中分化出来的三纲五常、三从四德禁锢了人们的头脑长达上千年，渐渐地，官员们开始虔诚于三拜九叩，女子的三寸金莲抱歉地点在地上，微微欠身时唯恐惊动宽大的裙摆，帝王们以为这样就可以稳固江山了。另一边是“有闲阶级”的贵族士大夫旨在怡情冶性，仿佛是约定好的，量身定制了“君子”的温顺形象，强烈而唯美地遵从着夫子的遗训，一句“君子有情，止乎于礼”，就足以让君子们吟咏出几首婉约的诗词了，并长久地自我陶醉在“花来衫里，影落池中”的意境中。帝国主义炫耀着蹂躏苍生的洋枪洋炮，军阀来来往往，跟着他们的那些古旧的礼数被马蹄踏成陌上尘土飞扬，五四运动的口号雷鸣般响彻大江南北，苏醒了的人们终于看到了从封建思想的废墟上开出的西方自由之花。寂静深夜，抬头仰望星空，这一路跌跌撞撞走来，大浪淘沙，在舒心地呼吸这份空虚自由的空气之时，我们遗失了什么？学礼的灵魂与实质究竟为哪般？

　　

　　在人际交往中，礼并不是繁文缛节的专用名，它是用来消除人与人之间的差别的，通过差别建立平等。如果说“礼”是制度化的，那么“和”就是精神性的，二者刚柔并济，相得益彰。若循礼不尚和，礼胜则离，就会缺乏凝聚力、向心力；若求和而无礼，则会失之于流。风华绝代的历史，风雨兼程的岁月，孕育了无数的不朽的灵魂。素时锦年里，我们也不忘帮父母干点家务，去看望对自己有栽培之恩的老师，给失意中的朋友送上鼓励与支持，与同学畅所欲言地谈谈感兴趣的话题，送某位残疾人走一段路，努力克制自己文明用语不讲粗话，绵薄之力却也在为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。

 

　　卓越的人生离不开卓越的修养，一言以概之 ，富者有礼高贵，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。这样一个“礼运盛世”何人不向而往之呢。